〈29 廣衍品〉

卷2〈29 廣衍品〉十有四章(CBETA, T04, no. 210, p. 569, c10-p. 570, a4)

廣衍品者，言凡善惡，積小致大，證應章句。

1.　施安雖小，其報彌大，慧從小施，受見景福。

2.　施勞於人，而欲望祐，殃咎歸身，自遘廣怨。

3.　已為多事，非事亦造，伎樂放逸，惡習日增。

4.　精進惟行，習是捨非，修身自覺，是為正習。

5.　既自解慧，又多學問，漸進普廣，油酥投水。

6.　自無慧意，不好學問，凝縮狹小，酪酥投水。

7.　近道名顯，如高山雪，遠道闇昧，如夜發箭。

8.　為佛弟子，常寤自覺，晝夜念佛，惟法思眾。[1]

9.　為佛弟子，常寤自覺，日暮思禪，樂觀一心。[2]

10.　人當有念意，每食知自少，則是痛欲薄，節消而保壽。

11.　學難捨罪難，居在家亦難，會止同利難，艱難無過有。[3]

12.　比丘乞求難，何可不自勉？精進得自然，後無欲於人。

13.　有信則戒成，從戒多致寶，亦從得諧偶，在所見供養。

14.　一坐一處臥，一行無放恣，守一以正身，心樂居樹間。[4]

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[1] 「常寤自覺」，《大正藏》作「當寤自覺」，宋、元、明藏、《趙城金藏》與《磧砂藏》作「常寤自覺」。

[2] 「常寤自覺」，《大正藏》作「當寤自覺」，宋、元、明藏、《趙城金藏》與《磧砂藏》作「常寤自覺」。

[3] 「艱難無過有」，《大正藏》作「難難無過有」，宋、元、明藏、《趙城金藏》與《磧砂藏》作「艱難無過有」。

[4]「心樂居樹間」，宋、元、明藏、與《磧砂藏》作「必樂居樹間」，《大正藏》與《趙城金藏》作「心樂居樹間」。